sion =========================================================================
T01n0001_p0129a26║   
T01n0001_p0129a27║   佛說長阿含經卷第二 十
T01n0001_p0129a28║   
T01n0001_p0129a29║   　　　　後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯
T01n0001_p0129b01║   　　　　第四分世 記經阿須倫品第六
T01n0001_p0129b02║   佛告比丘：「須彌山北大海水底有羅呵阿須
T01n0001_p0129b03║   倫城，縱廣八 萬由旬，其城七重，七重欄楯、七
T01n0001_p0129b04║   重羅網、七重行樹，周匝校飾，以 七寶成，城
T01n0001_p0129b05║   高三千由旬，廣二 千由旬。其城門高一 千由
T01n0001_p0129b06║   旬，廣千由旬，金城銀門，銀城金門，乃至無數
T01n0001_p0129b07║   眾鳥相和而鳴，亦復如是。其阿須倫王所治
T01n0001_p0129b08║   小城，當大城中，名輪輸摩跋吒，縱廣六 萬
T01n0001_p0129b09║   由旬，其城七重，七重欄楯、七重羅網、七重行
T01n0001_p0129b10║   樹，周匝校飾，七寶所成，城高三千由旬，廣
T01n0001_p0129b11║   二 千由旬。其城門高二 千由旬，廣千由旬，金
T01n0001_p0129b12║   城銀門，銀城金門，乃至無數眾鳥相和而鳴，
T01n0001_p0129b13║   亦復如是。　「於其城內別 立議堂，名曰七
T01n0001_p0129b14║   尸利 沙，堂牆七重，七重欄楯、七重羅網、七重
T01n0001_p0129b15║   行樹，周匝校飾，七寶所成，議堂下基純以
T01n0001_p0129b16║   車璩，其柱樑純以 七寶，其堂中柱圍千由
T01n0001_p0129b17║   旬，高萬由旬，當此柱下有正法座，縱廣七
T01n0001_p0129b18║   百由旬，彫文刻 鏤，七寶所成。堂有四戶，周
T01n0001_p0129b19║   匝欄楯，階亭七重，七重欄楯、七重羅網、七重
T01n0001_p0129b20║   行樹，周匝校飾，七寶所成，乃至眾鳥相和而
T01n0001_p0129b21║   鳴，亦復如是。其議堂北有阿須倫宮殿，縱
T01n0001_p0129b22║   廣萬由旬，宮牆七重，七重欄楯、七重羅網、七
T01n0001_p0129b23║   重行樹，周匝校飾，以 七寶成，乃至無數眾
T01n0001_p0129b24║   鳥相和悲鳴，亦復如是。其議堂東有一 園
T01n0001_p0129b25║   林，名曰娑羅，縱廣萬由旬，園牆七重，七重欄
T01n0001_p0129b26║   楯、七重羅網、七重行樹，周匝校飾，以 七寶
T01n0001_p0129b27║   成，乃至無數眾鳥相和悲鳴，亦復如是。其議
T01n0001_p0129b28║   堂南有一 園林，名曰極妙，縱廣萬由旬，如
T01n0001_p0129b29║   娑羅園。其議堂西有一 園林，名曰睒摩，縱
T01n0001_p0129c01║   廣萬由旬，亦如娑羅園林。其議堂北有一 園
T01n0001_p0129c02║   林，名曰樂林，縱廣萬由旬，亦如娑羅園林。
T01n0001_p0129c03║   「娑羅、極妙二 園中間生晝度樹，下圍七由旬，
T01n0001_p0129c04║   高百由旬，枝葉四布五 十由旬。樹牆七重，七
T01n0001_p0129c05║   重欄楯、七重羅網、七重行樹，周匝校飾，以 七
T01n0001_p0129c06║   寶成，乃至無數眾鳥相和而鳴，亦復如是。
T01n0001_p0129c07║   又其睒摩、樂林二 園中間有跋難陀池，其水
T01n0001_p0129c08║   清涼，無有垢穢。寶塹七重，周匝砌廁，七重欄
T01n0001_p0129c09║   楯、七重羅網、七重行樹，周匝校飾，七寶所成。
T01n0001_p0129c10║   於其池中生四種華，華葉縱廣一 由旬，香
T01n0001_p0129c11║   氣流布亦一 由旬，根如車轂，其汁流出，色白
T01n0001_p0129c12║   如乳 ，味甘如蜜，無數眾鳥相和而鳴。又其池
T01n0001_p0129c13║   邊有七重階亭，門牆七重，七重欄楯、七重羅
T01n0001_p0129c14║   網、七重行樹，周匝校飾，七寶所成，乃至無數
T01n0001_p0129c15║   眾鳥相和悲鳴，亦復如是。　「其阿須倫王臣下
T01n0001_p0129c16║   宮殿，有縱廣萬由旬者，有九千、八 千，極小
T01n0001_p0129c17║   宮殿至千由旬，宮牆七重，七重欄楯、七重羅
T01n0001_p0129c18║   網、七重行樹，周匝校飾，以 七寶成，乃至無
T01n0001_p0129c19║   數眾鳥相和而鳴，亦復如是。其小阿須倫宮
T01n0001_p0129c20║   殿有縱廣千由旬、九百、八 百，極小宮殿至百
T01n0001_p0129c21║   由旬，皆宮牆七重，七重欄楯、七重羅網、七重行
T01n0001_p0129c22║   樹，周匝校飾，七寶所成，乃至無數眾鳥相和
T01n0001_p0129c23║   悲鳴，亦復如是。　「其議堂北有七寶階道入
T01n0001_p0129c24║   於宮中，復有階道趣娑羅園，復有階道趣
T01n0001_p0129c25║   極妙園，復有階道趣睒摩園，復有階道趣
T01n0001_p0129c26║   樂林園，復有階道趣晝度樹，復有階道趣
T01n0001_p0129c27║   跋難陀池，復有階道趣大臣宮殿，復有
T01n0001_p0129c28║   階道趣小阿須倫宮殿。若阿須倫王欲詣
T01n0001_p0129c29║   娑羅園遊觀時，即念毗摩質多阿須倫王，
T01n0001_p0130a01║   毗摩質多阿須倫王復自念言：『羅呵阿須倫
T01n0001_p0130a02║   王念我。』即自莊嚴駕乘寶車，無數大眾侍 從
T01n0001_p0130a03║   圍遶，詣羅呵阿須倫王前 ，於一 面立。時，阿
T01n0001_p0130a04║   須倫王復念波羅呵阿須倫王，波羅呵阿
T01n0001_p0130a05║   須倫王復自念言：『王今念我。』即自莊嚴駕
T01n0001_p0130a06║   乘寶車，無數大眾侍 從圍遶，詣羅呵王前 ，
T01n0001_p0130a07║   於一 面立。　「時，阿須倫王復念睒摩羅阿須倫
T01n0001_p0130a08║   王，睒摩羅阿須倫王復自念言：『今王念我。』
T01n0001_p0130a09║   即自莊嚴駕乘寶車，無數大眾侍 從圍遶，詣
T01n0001_p0130a10║   羅呵王前 ，於一 面立。時，王復念大臣阿須
T01n0001_p0130a11║   倫，大臣阿須倫復自念言：『今王念我。』即自莊
T01n0001_p0130a12║   嚴駕乘寶車，無數大眾侍 從圍遶，詣羅呵王
T01n0001_p0130a13║   前 ，於一 面立。時，王復念小阿須倫，小阿須
T01n0001_p0130a14║   倫復自念言：『今王念我。』即自莊嚴，與諸大
T01n0001_p0130a15║   眾詣羅呵王前 ，於一 面立。　「時，羅呵王身著
T01n0001_p0130a16║   寶衣，駕乘寶車，與無數大眾前 後圍遶，詣
T01n0001_p0130a17║   娑羅林中，有自然風，吹門自開；有自然風，
T01n0001_p0130a18║   吹地令淨；有自然風，吹花散地，花至於
T01n0001_p0130a19║   膝。時，羅呵王入 此園已，共相娛樂，一 日、二 日，
T01n0001_p0130a20║   乃至七日，娛樂訖已，便 還本宮。其後遊觀極
T01n0001_p0130a21║   妙園林、睒摩園林、樂園林，亦復如是。時，羅呵
T01n0001_p0130a22║   王常有五 大阿須倫侍 衛左右：一 名提持，
T01n0001_p0130a23║   二 名雄力 ，三名武夷，四名頭首，五 名摧伏。
T01n0001_p0130a24║   此五 大阿須倫常侍 衛左右。其羅呵王宮殿
T01n0001_p0130a25║   在大海水下，海水在上，四風所持：一 名住
T01n0001_p0130a26║   風，二 名持風，三名不動 ，四者堅固。持大
T01n0001_p0130a27║   海水，懸處虛空，猶如浮雲，去阿須倫宮一
T01n0001_p0130a28║   萬由旬終不墮落。阿須倫王福報、功 德、威神
T01n0001_p0130a29║   如是。」
T01n0001_p0130b01║   　　　　佛說長阿含第四分世 記經四天王品第七
T01n0001_p0130b02║   佛告比丘：「須彌山王東千由旬提頭賴吒天
T01n0001_p0130b03║   王城，名賢上，縱廣六 千由旬，其城七重，七重
T01n0001_p0130b04║   欄楯、七重羅網、七重行樹，周匝校飾，以 七
T01n0001_p0130b05║   寶成，乃至無數眾鳥相和而鳴，亦復如是。
T01n0001_p0130b06║   須彌山南千由旬有毗樓勒 天王城，名善
T01n0001_p0130b07║   見，縱廣六 千由旬，其城七重，七重欄楯、七重
T01n0001_p0130b08║   羅網、七重行樹，周匝校飾，以 七寶成，乃至
T01n0001_p0130b09║   無數眾鳥相和而鳴，亦復如是。須彌山西千
T01n0001_p0130b10║   由旬有毗樓婆叉天王城，名周羅善見，縱
T01n0001_p0130b11║   廣六 千由旬，其城七重，七重欄楯、七重羅網、
T01n0001_p0130b12║   七重行樹，周匝校飾，以 七寶成，乃至無數
T01n0001_p0130b13║   眾鳥相和而鳴，亦復如是。須彌山北千由旬
T01n0001_p0130b14║   有毗沙門天王，王有三城：一 名可畏，二 名
T01n0001_p0130b15║   天敬，三名眾歸。各各縱廣六 千由旬，其城七
T01n0001_p0130b16║   重，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，周匝校飾，
T01n0001_p0130b17║   以 七寶成，乃至無數眾鳥相和而鳴，亦復
T01n0001_p0130b18║   如是。　「眾歸城北有園林，名伽 毗延頭，縱廣
T01n0001_p0130b19║   四千由旬，園牆七重，七重欄楯、七重羅網、七
T01n0001_p0130b20║   重行樹，周匝校飾，以 七寶成，乃至無數眾
T01n0001_p0130b21║   鳥相和而鳴，亦復如是。園城中間有池名
T01n0001_p0130b22║   那隣尼，縱廣四十由旬，其水清澄，無有垢
T01n0001_p0130b23║   穢，以 七寶塹廁砌其邊，七重欄楯、七重羅
T01n0001_p0130b24║   網、七重行樹，周匝校飾，七寶所成，中生蓮
T01n0001_p0130b25║   花，青、黃、赤、白、雜色，光 照半由旬，其香芬薰聞
T01n0001_p0130b26║   半由旬，又其花根大如車轂，其汁流出，色白
T01n0001_p0130b27║   如乳 ，味甘如蜜，乃至無數眾鳥相和悲鳴，亦
T01n0001_p0130b28║   復如是。　「除日月宮殿，諸四天王宮殿縱廣四
T01n0001_p0130b29║   十由旬，宮牆七重，七重欄楯、七重羅網、七重
T01n0001_p0130c01║   行樹，周匝校飾，以 七寶成，乃至無數眾鳥
T01n0001_p0130c02║   相和而鳴，亦復如是。其諸宮殿有四十由旬、
T01n0001_p0130c03║   二 十由旬，極小縱廣五 由旬。從眾歸城有寶
T01n0001_p0130c04║   階道至賢上城，復有階道至善見城，復有
T01n0001_p0130c05║   階道至周羅善見城，復有階道至可畏城、
T01n0001_p0130c06║   天敬城，復有階道至伽 毗延頭園，復有階
T01n0001_p0130c07║   道至那隣尼池，復有階道至四天王大臣
T01n0001_p0130c08║   宮殿。　「若毘沙門天王欲詣伽 毘延頭園遊
T01n0001_p0130c09║   觀時，即念提頭賴天王，提頭賴天王復自
T01n0001_p0130c10║   念言：『今毘沙門王念我。』即自莊嚴駕乘寶
T01n0001_p0130c11║   車，與無數乾沓和神前 後圍遶，詣毘沙門
T01n0001_p0130c12║   天王前 ，於一 面立。時，毘沙門王復念毘樓勒
T01n0001_p0130c13║   天王，毘樓勒 天王復自念言：『今毘沙門王念
T01n0001_p0130c14║   我。』即自莊嚴駕乘寶車，與無數究槃荼神
T01n0001_p0130c15║   前 後圍遶，詣毘沙門天王前 ，於一 面立。毘
T01n0001_p0130c16║   沙門王復念毘樓婆叉，毘樓婆叉復自念言：
T01n0001_p0130c17║   『今毘沙門王念我。』即自莊嚴駕乘寶車，無
T01n0001_p0130c18║   數龍神前 後圍遶，詣毘沙門王前 ，於一 面
T01n0001_p0130c19║   立。毘沙門王復念四天王大臣，四天王大臣
T01n0001_p0130c20║   復自念言：『今毘沙門王念我。』即自莊嚴駕乘
T01n0001_p0130c21║   寶車，無數諸天前 後導從，詣毘沙門天王前 ，
T01n0001_p0130c22║   於一 面立。　「時，毘沙門天王即自莊嚴，著寶飾
T01n0001_p0130c23║   衣，駕乘寶車，與無數百千天神詣伽 毘延
T01n0001_p0130c24║   頭園。有自然風，吹門自開；有自然風，吹地
T01n0001_p0130c25║   令淨；有自然風，吹花散地，花至於膝。時，王
T01n0001_p0130c26║   在園共相娛樂，一 日、二 日，乃至七日，遊觀訖
T01n0001_p0130c27║   已，還歸本宮。毘沙門王常有五 大鬼神侍
T01n0001_p0130c28║   衛左右：一 名般闍樓，二 名檀陀羅，三名醯摩
T01n0001_p0130c29║   跋陀，四名提偈羅，五 名修 逸路摩。此五 鬼
T01n0001_p0131a01║   神常隨侍 衛。毘沙門王福報、功 德、威神如
T01n0001_p0131a02║   是。」
T01n0001_p0131a03║   　　　　佛說長阿含第四分世 記經忉利 天品第八
T01n0001_p0131a04║   佛告比丘：「須彌山王頂上有三十三天城，縱
T01n0001_p0131a05║   廣八 萬由旬，其城七重，七重欄楯、七重羅網、
T01n0001_p0131a06║   七重行樹，周匝校飾，以 七寶成，城高百由旬，
T01n0001_p0131a07║   上廣六 十由旬。城門高六 十由旬，廣三十由
T01n0001_p0131a08║   旬，相去五 百由旬有一 門，其一 一 門有五 百
T01n0001_p0131a09║   鬼神守侍 衛護三十三天，金城銀門，銀城
T01n0001_p0131a10║   金門，乃至無數眾鳥相和悲鳴，亦復如是。其
T01n0001_p0131a11║   大城內復有小城，縱廣六 萬由旬，其城七重，
T01n0001_p0131a12║   七重欄楯、七重羅網、七重行樹，周匝校飾，以
T01n0001_p0131a13║   七寶成，城高百由旬，廣六 十由旬，城門相
T01n0001_p0131a14║   去五 百由旬，高六 十由旬，廣三十由旬，一 一
T01n0001_p0131a15║   城門有五 百鬼神侍 衛門側 ，守護三十三
T01n0001_p0131a16║   天。金城銀門，銀城金門，水精城琉璃門，琉璃
T01n0001_p0131a17║   城水精門，赤珠城馬瑙門，馬瑙城赤珠門，車
T01n0001_p0131a18║   璩城眾寶門。　「其欄楯者，金欄銀桄，銀欄金
T01n0001_p0131a19║   桄，水精欄琉璃桄，琉璃欄水精桄，赤珠欄馬
T01n0001_p0131a20║   瑙桄，馬瑙欄赤珠桄，車璩欄眾寶桄。其欄楯
T01n0001_p0131a21║   上有寶羅網，其金羅網下懸銀鈴，其銀羅網
T01n0001_p0131a22║   下懸金鈴，琉璃羅網懸水精鈴，水精羅網懸
T01n0001_p0131a23║   琉璃鈴，赤珠羅網懸馬瑙鈴，馬瑙羅網懸
T01n0001_p0131a24║   赤珠鈴，車璩羅網懸眾寶鈴。其金樹者金根
T01n0001_p0131a25║   金枝銀葉花實，其銀樹者銀根銀枝金葉花
T01n0001_p0131a26║   實，其水精樹水精根枝琉璃花葉，其琉璃樹
T01n0001_p0131a27║   琉璃根枝水精花葉，其赤珠樹赤珠根枝馬
T01n0001_p0131a28║   瑙花葉，馬瑙樹者馬瑙根枝赤珠花葉，車璩
T01n0001_p0131a29║   樹者車璩根枝眾寶花葉。　「其七重城，城有四
T01n0001_p0131b01║   門，門有欄楯，七重城上皆有樓閣臺觀周
T01n0001_p0131b02║   匝圍遶，有園林浴池，生眾寶花，雜色參間，
T01n0001_p0131b03║   寶樹行列 ，華果繁茂，香風四起，悅可人心，
T01n0001_p0131b04║   鳧雁、鴛鴦、異類奇鳥，無數千種，相和而鳴。其
T01n0001_p0131b05║   小城外中間有伊 羅鉢龍宮，縱廣六 千由旬，
T01n0001_p0131b06║   宮牆七重，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，周
T01n0001_p0131b07║   匝校飾，以 七寶成，乃至無數眾鳥相和悲
T01n0001_p0131b08║   鳴，亦復如是。　「其善見城內有善法堂，縱廣
T01n0001_p0131b09║   百由旬，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，周匝
T01n0001_p0131b10║   校飾，以 七寶成。其堂下基純以 真金，上覆
T01n0001_p0131b11║   琉璃，其堂中柱圍十由旬，高百由旬，當其
T01n0001_p0131b12║   柱下敷天帝御座，縱廣一 由旬，雜色間廁，
T01n0001_p0131b13║   以 七寶成，其座柔軟，軟若天衣，夾座兩邊
T01n0001_p0131b14║   左右十六 座。　「堂有四門，周匝欄楯，以 七寶
T01n0001_p0131b15║   成，其堂階道縱廣五 百由旬，門郭七重，七重
T01n0001_p0131b16║   欄楯、七重羅網、七重行樹，周匝校飾，以 七
T01n0001_p0131b17║   寶成，乃至無數眾鳥相和而鳴，亦復如是。
T01n0001_p0131b18║   善見堂北有帝釋宮殿，縱廣千由旬，宮牆七
T01n0001_p0131b19║   重，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，周匝校飾，
T01n0001_p0131b20║   以 七寶成，乃至無數眾鳥相和悲鳴，亦復
T01n0001_p0131b21║   如是。善見堂東有園林，名曰麤澁，縱廣千
T01n0001_p0131b22║   由旬，園牆七重，七重欄楯、七重羅網、七重行
T01n0001_p0131b23║   樹，周匝校飾以 七寶成，乃至無數眾鳥相
T01n0001_p0131b24║   和而鳴，亦復如是。麤澁園中有二 石垛，天
T01n0001_p0131b25║   金校飾，一 名賢，二 名善賢，縱廣各五 十由
T01n0001_p0131b26║   旬，其石柔軟，軟若天衣。　「善見宮南有園林，
T01n0001_p0131b27║   名曰畫樂，縱廣千由旬，園牆七重，七重欄楯、
T01n0001_p0131b28║   七重羅網、七重行樹，周匝校飾，以 七寶成，
T01n0001_p0131b29║   乃至無數眾鳥相和而鳴，亦復如是。其園內
T01n0001_p0131c01║   有二 石垛，七寶所成，一 名晝，二 名善晝，
T01n0001_p0131c02║   各縱廣五 十由旬，其垛柔軟，軟若天衣。善見
T01n0001_p0131c03║   堂西有園林，名雜，縱廣千由旬，園牆七重，
T01n0001_p0131c04║   七重欄楯、七重羅網、七重行樹，周匝校飾，七
T01n0001_p0131c05║   寶所成，乃至無數眾鳥相和而鳴，亦復如是。
T01n0001_p0131c06║   其園中有二 石垛，一 名善見，二 名順善見，
T01n0001_p0131c07║   天金校飾，七寶所成，各縱廣五 十由旬，其垛
T01n0001_p0131c08║   柔軟，軟若天衣。善見堂北有園林，名曰大
T01n0001_p0131c09║   喜，縱廣千由旬，園牆七重，七重欄楯、七重羅
T01n0001_p0131c10║   網、七重行樹，周匝校飾，以 七寶成，乃至無
T01n0001_p0131c11║   數眾鳥相和而鳴，亦復如是。其園中有二 石
T01n0001_p0131c12║   垛，一 名喜，二 名大喜，車璩校飾，縱廣五 十
T01n0001_p0131c13║   由旬，其垛柔軟，軟若天衣。　「其麤澁園、畵樂園
T01n0001_p0131c14║   中間有難陀池，縱廣百由旬，其水清澄，無
T01n0001_p0131c15║   有垢穢，七重寶塹周匝砌廁，欄楯七重、七重
T01n0001_p0131c16║   羅網、七重行樹，周匝校飾，以 七寶成。其池
T01n0001_p0131c17║   四面有四梯陛，周匝欄楯間以 七寶，乃至
T01n0001_p0131c18║   無數眾鳥相和而鳴，亦復如是。又其池中生
T01n0001_p0131c19║   四種花，青、黃、赤、白、紅縹雜色間廁，其一 花葉
T01n0001_p0131c20║   蔭一 由旬，香氣芬熏聞一 由旬，根如車
T01n0001_p0131c21║   轂，其汁流出，色白如乳 ，味甘如蜜。其池四
T01n0001_p0131c22║   面復有園林。其雜園林、大喜園林二 園中間
T01n0001_p0131c23║   有樹名晝度，圍七由旬，高百由旬，枝葉四布
T01n0001_p0131c24║   五 十由旬。樹外空亭縱廣五 百由旬，宮牆七
T01n0001_p0131c25║   重，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，周匝校飾，
T01n0001_p0131c26║   以 七寶成，乃至無數眾鳥相和而鳴，亦復
T01n0001_p0131c27║   如是。　「其餘忉利 天宮殿縱廣千由旬，宮牆七
T01n0001_p0131c28║   重，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，周匝校飾，
T01n0001_p0131c29║   以 七寶成，乃至無數眾鳥相和而鳴，亦復
T01n0001_p0132a01║   如是。其諸宮殿有縱廣九百、八 百，極小百
T01n0001_p0132a02║   由旬，宮牆七重，七重欄楯、七重羅網、七重行
T01n0001_p0132a03║   樹，周匝校飾，乃至無數眾鳥相和而鳴，亦
T01n0001_p0132a04║   復如是。諸小天宮縱廣百由旬，有九十、八
T01n0001_p0132a05║   十，極小至十二 由旬，宮牆七重，七重欄楯、七
T01n0001_p0132a06║   重羅網、七重行樹，周匝圍遶，以 七寶成，乃至
T01n0001_p0132a07║   無數眾鳥相和而鳴，亦復如是。　「善見堂北有
T01n0001_p0132a08║   二 階道至帝釋宮殿，善見堂東有二 階道
T01n0001_p0132a09║   至麤澁園，復有階道至畵樂園觀，復有階
T01n0001_p0132a10║   道至雜園中，復有階道至大喜園，復有階
T01n0001_p0132a11║   道至大喜池，復有階道至晝度樹，復有階
T01n0001_p0132a12║   道至三十三天宮，復有階道至諸天宮，復
T01n0001_p0132a13║   有階道至伊 羅鉢龍王宮。若天帝釋欲麤
T01n0001_p0132a14║   澁園中遊觀時，即念三十三天臣，三十三天
T01n0001_p0132a15║   臣即自念言：『今帝釋念我。』即自莊嚴駕乘
T01n0001_p0132a16║   寶車，與無數眾前 後圍遶至帝釋前 ，於一
T01n0001_p0132a17║   面立。帝釋復念其餘諸天，諸天念言：『今帝
T01n0001_p0132a18║   釋念我。』即自莊嚴，與諸天眾相隨至帝釋
T01n0001_p0132a19║   前 ，於一 面立。帝釋復念伊 羅鉢龍王，伊 羅
T01n0001_p0132a20║   鉢龍王復自念言：『今帝釋念我。』龍王即自
T01n0001_p0132a21║   變身出三十三頭，一 一 頭有六 牙，一 一 牙有
T01n0001_p0132a22║   七浴池，一 、一 浴池有七大蓮華，一 一 蓮花
T01n0001_p0132a23║   有一 百葉，一 一 花葉有七玉女，鼓樂絃歌，
T01n0001_p0132a24║   抃舞其上。時，彼龍王作此化已，詣帝釋前 ，
T01n0001_p0132a25║   於一 面立。　「時，釋提桓因著眾寶飾，瓔珞其
T01n0001_p0132a26║   身，坐伊 羅鉢龍王第一 頂上，其次兩邊各有
T01n0001_p0132a27║   十六 天王，在龍頂上次第而坐。時，天帝釋
T01n0001_p0132a28║   與無數諸天眷屬圍遶詣麤澁園。有自然
T01n0001_p0132a29║   風，吹門自開；有自然風，吹地令淨；有自
T01n0001_p0132b01║   然風，吹花散地，眾花積聚，花至于膝。時，天
T01n0001_p0132b02║   帝釋於賢、善賢二 石垛上隨意而坐，三十三
T01n0001_p0132b03║   王各次第坐，復有諸天不得侍 從見彼園
T01n0001_p0132b04║   觀，不得入 園五 欲娛樂。所以 者何 ？斯由本
T01n0001_p0132b05║   行功 德不同。復有諸天得見園林而不得
T01n0001_p0132b06║   入 ，不得五 欲共相娛樂。所以 者何 ？斯由本
T01n0001_p0132b07║   行功 德不同。復有諸天得見、得入 ，不得五
T01n0001_p0132b08║   欲共相娛樂。所以 者何 ？斯由本行功 德不同。
T01n0001_p0132b09║   復有諸天得入 、得見，五 欲娛樂。所以 者何 ？
T01n0001_p0132b10║   斯由本行功 德同故。　「遊戲園中，五 欲自娛，
T01n0001_p0132b11║   一 日、二 日，至於七日，相娛樂已，各自還宮。彼
T01n0001_p0132b12║   天帝釋遊觀畵樂園、雜園、大喜園時，亦復如
T01n0001_p0132b13║   是。何 故名之 為麤澁園？入 此園時，身體麤
T01n0001_p0132b14║   澁。何 故名為畵樂園？入 此園時，身體自然
T01n0001_p0132b15║   有種種畵色以 為娛樂。何 故名為雜園？常
T01n0001_p0132b16║   以 月八 日、十四日、十五 日，除阿須倫女，放諸婇
T01n0001_p0132b17║   女與諸天子雜錯遊戲，是故名為雜園。何
T01n0001_p0132b18║   故名為大喜園？入 此園時，娛樂歡樂，故名
T01n0001_p0132b19║   大喜。何 故名為善法堂？於此堂上思惟妙
T01n0001_p0132b20║   法，受清淨樂，故名善法堂。何 故名為晝度
T01n0001_p0132b21║   樹？此樹有神，名曰漫陀，常作伎 樂以 自娛
T01n0001_p0132b22║   樂，故名晝度。又彼大樹枝條四布，花葉繁茂
T01n0001_p0132b23║   如大寶雲，故名晝度。　「釋提桓因左右常有
T01n0001_p0132b24║   十大天子隨從侍 衛。何 等為十？一 者名因
T01n0001_p0132b25║   陀羅，二 名瞿夷，三名毘樓，四名毘樓婆提，
T01n0001_p0132b26║   五 名陀羅，六 名婆羅，七名耆婆，八 名靈醯
T01n0001_p0132b27║   嵬，九名物羅，十名難頭。釋提桓因有大神
T01n0001_p0132b28║   力 ，威德如是。閻浮提人所貴水花：優 鉢羅
T01n0001_p0132b29║   花、鉢頭摩花、拘物頭花、分陀利 花、須乾頭花，
T01n0001_p0132c01║   柔軟香潔。其陸生花：解脫花、薝蔔花、婆羅陀
T01n0001_p0132c02║   花、須曼周那花、婆師花、童女花。拘耶尼、欝單
T01n0001_p0132c03║   曰、弗于逮、龍宮、金翅鳥宮水陸諸花，亦復
T01n0001_p0132c04║   如是。阿須倫宮水中生花：優 鉢羅花、鉢頭
T01n0001_p0132c05║   摩花、拘物頭花、分陀利 花，柔軟香潔。陸生花：
T01n0001_p0132c06║   殊好花、頻浮花、大頻浮花、伽 伽 利 花、大伽 伽
T01n0001_p0132c07║   利 花、曼陀羅花、大曼陀羅花。四天王、三十三天、
T01n0001_p0132c08║   焰摩天、兜 率天、化自在天、他化自在天所貴
T01n0001_p0132c09║   水陸諸花，亦復如是。　「天有十法，何 等為十？一
T01n0001_p0132c10║   者飛去無限數。二 者飛來無限數。三者去無
T01n0001_p0132c11║   碍。四者來無碍。五 者天身無有皮膚、骨體、筋
T01n0001_p0132c12║   脉、血肉。六 者身無不淨大小便 利 。七者身無
T01n0001_p0132c13║   疲極。八 者天女不產。九者天目不眴。十者
T01n0001_p0132c14║   身隨意色，好青則 青，好黃則 黃，赤、白眾色，
T01n0001_p0132c15║   隨意而現。此是諸天十法。人有七色。云 何
T01n0001_p0132c16║   為七？有人金色，有人火色，有人青色，有人
T01n0001_p0132c17║   黃色，有人赤色，有人黑色，有人魔色。諸天、
T01n0001_p0132c18║   阿須倫有七色，亦復如是。　「諸比丘！螢火之
T01n0001_p0132c19║   明不如燈燭，燈燭之 明不如炬火，炬火之
T01n0001_p0132c20║   明不如積火，積火之 明不如四天王宮殿、
T01n0001_p0132c21║   城墎、瓔珞、衣服、身色光 明，四天王宮殿、城墎、
T01n0001_p0132c22║   瓔珞、衣服、身色光 明不如三十三天光 明，三
T01n0001_p0132c23║   十三天光 明不如焰摩天光 明，焰摩天光 明
T01n0001_p0132c24║   不如兜 率天光 明，兜 率天光 明不如化自
T01n0001_p0132c25║   在天光 明，化自在天光 明不如他化自在天
T01n0001_p0132c26║   光 明，他化自在天光 明不如梵迦夷天宮殿、
T01n0001_p0132c27║   衣服身色光 明，梵迦夷天宮殿、衣服、身色光
T01n0001_p0132c28║   明不如光 念天光 明，光 念天光 明不如
T01n0001_p0132c29║   遍淨天光 明，遍淨天光 明不如果實天光
T01n0001_p0133a01║   明，果實天光 明不如無想天光 明，無想天
T01n0001_p0133a02║   光 明不如無造天，無造天光 明不如無
T01n0001_p0133a03║   熱天，無熱天光 明不如善見天，善見天
T01n0001_p0133a04║   光 明不如大善天，大善天光 明不如
T01n0001_p0133a05║   色究竟天，色究竟天光 明不如地自在
T01n0001_p0133a06║   天，地自在天光 明不如佛光 明。從螢火
T01n0001_p0133a07║   光 至佛光 明，合集爾所光 明，不如苦諦光
T01n0001_p0133a08║   明，集諦、滅諦、道諦光 明。是故，諸比丘！欲求光
T01n0001_p0133a09║   明者，當求苦諦、集諦、滅諦、道諦光 明，當
T01n0001_p0133a10║   作是修 行。　「閻浮提人身長三肘半，衣長七
T01n0001_p0133a11║   肘，廣三肘半；瞿耶尼、弗于逮人身亦三肘半，
T01n0001_p0133a12║   衣長七肘，廣三肘半；欝單曰人身長七肘，衣
T01n0001_p0133a13║   長十四肘，廣七肘，衣重一 兩；阿須倫身長一
T01n0001_p0133a14║   由旬，衣長二 由旬，廣一 由旬，衣重六 銖；四天
T01n0001_p0133a15║   王身長半由旬，衣長一 由旬，廣半由旬，衣重
T01n0001_p0133a16║   半兩；忉利 天身長一 由旬，衣長二 由旬，廣一
T01n0001_p0133a17║   由旬，衣重六 銖；焰摩天身長二 由旬，衣長四
T01n0001_p0133a18║   由旬，廣二 由旬，衣重三銖；兜 率天身長四由
T01n0001_p0133a19║   旬，衣長八 由旬，廣四由旬，衣重一 銖半；化自
T01n0001_p0133a20║   在天身長八 由旬，衣長十六 由旬，廣八 由旬，
T01n0001_p0133a21║   衣重一 銖；他化自在天身長十六 由旬，衣長
T01n0001_p0133a22║   三十二 由旬，廣十六 由旬，衣重半銖。自上諸
T01n0001_p0133a23║   天，各隨其身而著衣服。　「閻浮提人壽命百
T01n0001_p0133a24║   歲，少出多減。拘耶尼人壽命二 百歲，少出
T01n0001_p0133a25║   多減。弗于逮人壽三百歲，少出多減。欝單
T01n0001_p0133a26║   曰人盡壽千歲，無有增減。餓鬼壽七萬歲，
T01n0001_p0133a27║   少出多減。龍、金翅鳥壽一 劫 ，或有減者。阿
T01n0001_p0133a28║   須倫壽天千歲，少出多減。四天王壽天五 百
T01n0001_p0133a29║   歲，少出多減。忉利 天壽天千歲，少出多減。
T01n0001_p0133b01║   焰摩天壽天二 千歲，少出多減。兜 率天壽天
T01n0001_p0133b02║   四千歲，少出多減。化自在天壽天八 千歲，少
T01n0001_p0133b03║   出多減。他化自在天壽天萬六 千歲，少出多
T01n0001_p0133b04║   減。梵迦夷天壽命一 劫 ，或有減者。光 音天壽
T01n0001_p0133b05║   命二 劫 ，或有減者。遍淨天壽命三劫 ，或有減
T01n0001_p0133b06║   者。果實天壽命四劫 ，或有減者。無想天壽命
T01n0001_p0133b07║   五 百劫 ，或有減者。無造天壽命千劫 ，或有減
T01n0001_p0133b08║   者。無熱天壽命二 千劫 ，或有減者。善見天壽
T01n0001_p0133b09║   命三千劫 ，或有減者。大善見天壽命四千劫 ，
T01n0001_p0133b10║   或有減者。色究竟天壽命五 千劫 ，或有減者。
T01n0001_p0133b11║   空處天壽命萬劫 ，或有減者。識處天壽命二
T01n0001_p0133b12║   萬一 千劫 ，或有減者。不用處天壽命四萬二
T01n0001_p0133b13║   千劫 ，或有減者。有想無想天壽命八 萬四千
T01n0001_p0133b14║   劫 ，或有減者。齊此為眾生，齊此為壽命，
T01n0001_p0133b15║   齊此為世 界，齊此名為生、老、病、死往來所
T01n0001_p0133b16║   趣，界、入 聚也。」
T01n0001_p0133b17║   佛告比丘：「一 切眾生以 四食存。何 謂為四？
T01n0001_p0133b18║   摶、細滑食為第一 ，觸食為第二 ，念食為第
T01n0001_p0133b19║   三，識食為第四。彼彼眾生所食不同。閻浮
T01n0001_p0133b20║   提人種種飯、麨麵、魚肉以 為摶食，衣服、洗
T01n0001_p0133b21║   浴為細滑食。拘耶尼、弗于逮人亦食種種飯
T01n0001_p0133b22║   麨麵、魚肉以 為摶食，衣服、洗浴為細滑食。
T01n0001_p0133b23║   欝單曰人唯食自然粳米，天味具 足以 為
T01n0001_p0133b24║   摶食，衣服、洗浴為細滑食。龍、金翅鳥食黿
T01n0001_p0133b25║   鼉、魚鱉以 為摶食，洗浴、衣服為細滑食。阿
T01n0001_p0133b26║   須倫食淨摶食以 為摶食，洗浴、衣服為細
T01n0001_p0133b27║   滑食。四天王、忉利 天、焰摩天、兜 率天、化自在天、
T01n0001_p0133b28║   他化自在天食淨摶食以 為摶食，洗浴、衣
T01n0001_p0133b29║   服為細滑食。自上諸天以 禪定喜樂為食。
T01n0001_p0133c01║   何 等眾生觸食？卵生眾生觸食。何 等眾生念
T01n0001_p0133c02║   食？有眾生因念食得存，諸根增長，壽命
T01n0001_p0133c03║   不絕，是為念食。何 等識食？地獄眾生及無
T01n0001_p0133c04║   色天，是名識食。　「閻浮提人以 金銀、珍寶、穀
T01n0001_p0133c05║   帛、奴僕 治生販賣以 自生活。拘耶尼人以 牛
T01n0001_p0133c06║   羊、珠寶市易生活。弗于逮人以 穀帛、珠璣
T01n0001_p0133c07║   市易自活。欝單曰人無有市易治生自活。
T01n0001_p0133c08║   閻浮提人有婚姻往來、男娶女嫁。拘耶尼
T01n0001_p0133c09║   人、弗于逮人亦有婚姻、男娶女嫁。欝單曰
T01n0001_p0133c10║   人無有婚姻、男女嫁娶。龍、金翅鳥、阿須倫
T01n0001_p0133c11║   亦有婚姻、男女嫁娶。四天王、忉利 天，乃至他
T01n0001_p0133c12║   化自在天亦有婚姻、男娶女嫁。自上諸天無
T01n0001_p0133c13║   復男女。閻浮提人男女交會，身身相觸以 成
T01n0001_p0133c14║   陰陽。拘耶尼、弗于逮、欝單曰人亦身身相觸
T01n0001_p0133c15║   以 成陰陽。龍、金翅鳥亦身身相觸以 成陰陽。
T01n0001_p0133c16║   阿須倫身身相近，以 氣成陰陽。四天王、忉利
T01n0001_p0133c17║   天亦復如是。焰摩天相近以 成陰陽。兜 率天
T01n0001_p0133c18║   執手成陰陽。化自在天熟視成陰陽。他化
T01n0001_p0133c19║   自在天暫視成陰陽。自上諸天無復婬欲。　「若
T01n0001_p0133c20║   有眾生身行惡，口言惡，意念惡，身壞命終，
T01n0001_p0133c21║   此後識滅，泥梨初 識生，因識有名色，因名
T01n0001_p0133c22║   色有六 入 。或有眾生身行惡，口言惡，意念
T01n0001_p0133c23║   惡，身壞命終，墮畜生中，此後識滅，畜生初 識
T01n0001_p0133c24║   生，因識有名色，因名色有六 入 。或有眾
T01n0001_p0133c25║   生身行惡，口言惡，意念惡，身壞命終，墮餓
T01n0001_p0133c26║   鬼中，此後識滅，餓鬼初 識生，因識有名色，
T01n0001_p0133c27║   因名色有六 入 。或有眾生身行善，口言善，
T01n0001_p0133c28║   意念善，身壞命終，得生人中，此後識滅，人
T01n0001_p0133c29║   中初 識生，因識有名色，因名色有六 入 。
T01n0001_p0134a01║   「或有眾生身行善，口言善，意念善，身壞命
T01n0001_p0134a02║   終，生四天王，此後識滅，四天王識初 生，
T01n0001_p0134a03║   因識有名色，因名色有六 入 。彼天初 生，如
T01n0001_p0134a04║   此人間一 、二 歲兒，自然化現，在天膝上坐，彼
T01n0001_p0134a05║   天即言：『此是我子。』由行報故，自然智生，即自
T01n0001_p0134a06║   念言：『我由何 行，今生此間？』即復自念：『我昔
T01n0001_p0134a07║   於人間身行善，口言善，意念善，由此行故，
T01n0001_p0134a08║   今得生天。我設於此命終，復生人間者，當
T01n0001_p0134a09║   淨身、口、意，倍復精勤 ，修 諸善行。』兒生未久
T01n0001_p0134a10║   便 自覺飢，當其兒前 有自然寶器，盛天百
T01n0001_p0134a11║   味自然淨食，若福多者飯色為白，其福中者
T01n0001_p0134a12║   飯色為青，其福下者飯色為赤。彼兒以 手
T01n0001_p0134a13║   探飯著口中，食自然消化，如酥投火。彼
T01n0001_p0134a14║   兒食訖，方自覺渴，有自然寶器盛甘露漿，
T01n0001_p0134a15║   其福多者漿色為白，其福中者漿色為青，其
T01n0001_p0134a16║   福下者漿色為赤。其兒取彼漿飲，漿自消
T01n0001_p0134a17║   化，如酥投火。　「彼兒飲食已訖，身體長大，與
T01n0001_p0134a18║   餘天等，即入 浴池沐浴澡洗，以 自娛樂。自
T01n0001_p0134a19║   娛樂已，還出浴池，詣香樹下，香樹曲躬，手
T01n0001_p0134a20║   取眾香，以 自塗身。復詣劫 貝衣樹，樹為曲
T01n0001_p0134a21║   躬，取種種衣，著其身上。復詣莊嚴樹，樹為
T01n0001_p0134a22║   曲躬，取種種莊嚴，以 自嚴身。復詣鬘樹，樹
T01n0001_p0134a23║   為曲躬，取鬘貫首。復詣器樹，樹為曲躬，
T01n0001_p0134a24║   即取寶器。復詣果樹，樹為曲躬，取自然果，
T01n0001_p0134a25║   或食或含，或漉汁而飲。復詣樂器樹，樹為曲
T01n0001_p0134a26║   躬，取天樂器，以 清妙聲和絃而歌，向諸
T01n0001_p0134a27║   園林。彼見無數天女鼓樂絃歌，語笑相向，
T01n0001_p0134a28║   其天遊觀，遂生染著，視東忘西，視西忘東，
T01n0001_p0134a29║   其初 生時，知自念言：『我由何 行，今得生此？』
T01n0001_p0134b01║   當其遊處觀時，盡忘此念。於是便 有婇女
T01n0001_p0134b02║   侍 從。　「若有眾生身行善，口言善，意念善，身
T01n0001_p0134b03║   壞命終，生忉利 天，此後識滅，彼初 識生，因
T01n0001_p0134b04║   識有名色，因名色有六 入 。彼天初 生，如閻
T01n0001_p0134b05║   浮提二 、三歲兒，自然化現，在天膝上，彼天即
T01n0001_p0134b06║   言：『此是我男，此是我女。』亦復如是。或有眾
T01n0001_p0134b07║   生身、口、意善，身壞命終，生焰摩天，其天初 生，
T01n0001_p0134b08║   如閻浮提三、四歲兒。或有眾生身、口、意善，
T01n0001_p0134b09║   身壞命終，生兜 率天，其天初 生，如此世 間四、
T01n0001_p0134b10║   五 歲兒。或有眾生身、口、意善，身壞命終，生
T01n0001_p0134b11║   化自在天，其天初 生，如此世 間五 、六 歲兒。或
T01n0001_p0134b12║   有眾生身、口、意善，身壞命終，生他化自在
T01n0001_p0134b13║   天，其天初 生，如此世 間六 、七歲兒，亦復如
T01n0001_p0134b14║   是。」　佛告比丘：「半月三齋。云 何 為三？月八 日
T01n0001_p0134b15║   齋、十四日齋、十五 日齋，是為三齋。何 故於
T01n0001_p0134b16║   月八 日齋？常以 月八 日，四天王告使者言：
T01n0001_p0134b17║   『汝等案行世 間，觀視萬民，知有孝順父
T01n0001_p0134b18║   母，敬順沙門、婆羅門，宗事 長老，齋戒布施，
T01n0001_p0134b19║   濟諸窮乏 者不？』爾時，使者聞王教已，遍案
T01n0001_p0134b20║   行天下，知有孝順父母，宗事 沙門、婆羅門，
T01n0001_p0134b21║   恭順長老，持戒守齋，布施窮乏 者，具 觀察
T01n0001_p0134b22║   已，見諸世 間不孝父母，不敬師長，不修
T01n0001_p0134b23║   齋戒，不濟窮乏 者，還白王言：『天王！世 間
T01n0001_p0134b24║   孝順父母，敬事 師長，淨修 齋戒，施諸窮乏
T01n0001_p0134b25║   者，甚少！甚少！』爾時，四天王聞已，愁憂不悅，答
T01n0001_p0134b26║   言：『咄此為哉！世 人多惡，不孝父母，不事 師
T01n0001_p0134b27║   長，不修 齋戒，不施窮乏 ，減損諸天眾，增
T01n0001_p0134b28║   益阿須倫眾。』若使者見世 間有孝順父母，
T01n0001_p0134b29║   敬事 師長，勤 修 齋戒，布施貧乏 者，則 還白
T01n0001_p0134c01║   天王言：『世 間有人孝順父母，敬事 師長，勤
T01n0001_p0134c02║   修 齋戒，施諸窮乏 者。』四天王聞已，即大歡
T01n0001_p0134c03║   喜，唱言：『善哉！我聞善言，世 間乃能有孝順
T01n0001_p0134c04║   父母，敬事 師長，勤 修 齋戒，布施貧乏 ，增益
T01n0001_p0134c05║   諸天眾，減損阿須倫眾。』　「何 故於十四日齋？
T01n0001_p0134c06║   十四日齋時，四天王告太子言：『汝當案行
T01n0001_p0134c07║   天下，觀察萬民，知有孝順父母，敬事 師
T01n0001_p0134c08║   長，勤 修 齋戒，布施貧乏 者不？』太子受王
T01n0001_p0134c09║   教已，即案行天下，觀察萬民，知有孝順
T01n0001_p0134c10║   父母，宗事 師長，勤 修 齋戒，布施貧乏 者，
T01n0001_p0134c11║   具 觀察已，見諸世 間有不孝順父母，不
T01n0001_p0134c12║   敬師長，不修 齋戒，不施貧乏 者，還白王
T01n0001_p0134c13║   言：『天王！世 間孝順父母，敬順師長，淨修 齋
T01n0001_p0134c14║   戒，濟諸貧乏 者，甚少！甚少！』四天王聞已，愁
T01n0001_p0134c15║   憂不悅言：『咄此為哉！世 人多惡，不孝父母，
T01n0001_p0134c16║   不事 師長，不修 齋戒，不濟窮乏 ，減損諸
T01n0001_p0134c17║   天眾，增益阿須倫眾。』太子若見世 間有孝
T01n0001_p0134c18║   順父母，敬事 師長，勤 修 齋戒，布施貧乏 者，
T01n0001_p0134c19║   即還白王言：『天王！世 間有人孝順父母，
T01n0001_p0134c20║   敬順師長，勤 修 齋戒，施諸貧乏 者。』四天
T01n0001_p0134c21║   王聞已，即大歡喜，唱言：『善哉！我聞善言，世 間
T01n0001_p0134c22║   能有孝事 父母，宗敬師長，勤 修 齋戒，布施
T01n0001_p0134c23║   貧乏 ，增益諸天眾，減損阿須倫眾。』是故十
T01n0001_p0134c24║   四日齋。　「何 故於十五 日齋？十五 日齋時，四
T01n0001_p0134c25║   天王躬身自下，案行天下，觀察萬民，世 間
T01n0001_p0134c26║   寧有孝順父母，敬事 師長，勤 修 齋戒，布
T01n0001_p0134c27║   施貧乏 者不？見世 間人多不孝父母，不
T01n0001_p0134c28║   事 師長，不勤 齋戒，不施貧乏 。時，四天王
T01n0001_p0134c29║   詣善法殿，白帝釋言：『大王！當知世 間眾生
T01n0001_p0135a01║   多不孝父母，不敬師長，不修 齋戒，不施
T01n0001_p0135a02║   貧乏 。』帝釋及忉利 諸天聞已，愁憂不悅言：『咄
T01n0001_p0135a03║   此為哉！世 人多惡，不孝父母，不敬師長，不
T01n0001_p0135a04║   修 齋戒，不施窮乏 ，減損諸天眾，增益阿須
T01n0001_p0135a05║   倫眾。』四天王若見世 間有孝順父母，敬事
T01n0001_p0135a06║   師長，勤 修 齋戒，布施貧乏 者，還詣善法
T01n0001_p0135a07║   堂，白帝釋言：『世 人有孝順父母，敬事 師
T01n0001_p0135a08║   長，勤 修 齋戒，布施貧乏 者。』帝釋及忉利
T01n0001_p0135a09║   諸天聞是語已，皆大歡喜，唱言：『善哉！世 間
T01n0001_p0135a10║   乃有孝順父母，敬事 師長，勤 修 齋戒，布施
T01n0001_p0135a11║   貧乏 者，增益諸天眾，減損阿須倫眾。』是
T01n0001_p0135a12║   故十五 日齋戒。是故有三齋。爾時，帝釋欲
T01n0001_p0135a13║   使諸天倍生歡喜，即說偈言：
T01n0001_p0135a14║   「『常以 月八 日，　　十四十五 日，
T01n0001_p0135a15║   　　受化修 齋戒，　　其人與我同。』」
T01n0001_p0135a16║   佛告比丘：「帝釋說此偈，非為善受，非為
T01n0001_p0135a17║   善說，我所不可。所以 者何 ？彼天帝釋婬、怒、癡
T01n0001_p0135a18║   未盡，未脫生、老、病、死、憂、悲、苦惱。我說其人
T01n0001_p0135a19║   未離苦本。若我比丘漏盡阿羅漢，所作已
T01n0001_p0135a20║   辦，捨於重擔，自獲己利 ，盡諸有結，平等解
T01n0001_p0135a21║   脫。如此比丘應說此偈：
T01n0001_p0135a22║   「『常以 月八 日，　　十四十五 日，
T01n0001_p0135a23║   　　受化修 齋戒，　　其人與我同。』」
T01n0001_p0135a24║   佛告比丘：「彼比丘說此偈者，乃名善受，乃
T01n0001_p0135a25║   名善說，我所印可。所以 者何 ？彼比丘婬、怒、
T01n0001_p0135a26║   癡盡已，脫生、老、病、死、憂、悲、苦惱，我說其人離
T01n0001_p0135a27║   於苦本。」　佛告比丘：「一 切人民所居舍宅，皆
T01n0001_p0135a28║   有鬼神，無有空者。一 切街巷四衢道中，屠
T01n0001_p0135a29║   兒市肆及丘塚間，皆有鬼神，無有空者。凡
T01n0001_p0135b01║   諸鬼神皆隨所依，即以 為名，依人名人，
T01n0001_p0135b02║   依村名村，依城名城，依國名國，依土名
T01n0001_p0135b03║   土，依山名山，依河名河。」　佛告比丘：「一 切
T01n0001_p0135b04║   樹木極小如車軸者，皆有鬼神依止，無有
T01n0001_p0135b05║   空者。一 切男子、女人初 始生時，皆有鬼神隨
T01n0001_p0135b06║   逐擁護；若其死時，彼守護鬼攝其精氣，其人
T01n0001_p0135b07║   則 死。」
T01n0001_p0135b08║   佛告比丘：「設有外道梵志問言：『諸賢！若一
T01n0001_p0135b09║   切男女初 始生時，皆有鬼神隨逐守護；其
T01n0001_p0135b10║   欲死時，彼守護鬼神攝其精氣，其人則 死
T01n0001_p0135b11║   者。今人何 故有為鬼神所觸嬈者？有不
T01n0001_p0135b12║   為鬼神所觸嬈者？』設有此問，汝等應答
T01n0001_p0135b13║   彼言：『世 人為非法行，邪見顛倒，作十惡業，
T01n0001_p0135b14║   如是人輩，若百若千乃至有一 神護耳。譬
T01n0001_p0135b15║   如群牛、群羊，若百若千，一 人守牧，彼亦如
T01n0001_p0135b16║   是，為非法行，邪見顛倒，作十惡業，如是人
T01n0001_p0135b17║   輩，若百若千乃，有一 神護耳。若有人修 行
T01n0001_p0135b18║   善法，見正信 行，具 十善業，如是一 人有百
T01n0001_p0135b19║   千神護。譬如國王、國王大臣、有百千人衛
T01n0001_p0135b20║   護一 人。彼亦如是，修 行善法，具 十善業，如
T01n0001_p0135b21║   是一 人有百千神護。以 是緣故，世 人有為
T01n0001_p0135b22║   鬼神所觸嬈者，有不為鬼神所觸嬈者。』」
T01n0001_p0135b23║   佛告比丘：「閻浮提人有三事 勝拘耶尼人。
T01n0001_p0135b24║   何 等為三？一 者勇 猛強記，能造業行。二 者勇
T01n0001_p0135b25║   猛強記，勤 修 梵行。三者勇 猛強記，佛出其土。
T01n0001_p0135b26║   以 此三事 勝拘耶尼。拘耶尼人有三事
T01n0001_p0135b27║   勝閻浮提。何 等為三？一 者多牛，二 者多羊，
T01n0001_p0135b28║   三者多珠玉。以 此三事 勝閻浮提。閻浮提
T01n0001_p0135b29║   有三事 勝弗于逮。何 等為三？一 者勇 猛強
T01n0001_p0135c01║   記，能造業行。二 者勇 猛強記，能修 梵行。三者
T01n0001_p0135c02║   勇 猛強記，佛出其土。以 此三事 勝弗于逮。
T01n0001_p0135c03║   弗于逮有三事 勝閻浮提，何 等為三？一 者
T01n0001_p0135c04║   其土極廣，二 者其土極大，三者其土極妙。以
T01n0001_p0135c05║   此三事 勝閻浮提。　「閻浮提有三事 勝欝單
T01n0001_p0135c06║   曰。何 等為三？一 者勇 猛強記，能造業行。二
T01n0001_p0135c07║   者勇 猛強記，能修 梵行。三者勇 猛強記，佛出
T01n0001_p0135c08║   其土。以 此三事 勝欝單曰。欝單曰復有
T01n0001_p0135c09║   三事 勝閻浮提。何 等為三？一 者無所繫屬，
T01n0001_p0135c10║   二 者無有我，三者壽定千歲。以 此三事
T01n0001_p0135c11║   勝閻浮提。閻浮提人亦以 上三事 勝餓鬼
T01n0001_p0135c12║   趣。餓鬼趣有三事 勝閻浮提。何 等為三？一
T01n0001_p0135c13║   者長壽，二 者身大，三者他作自受。以 此三
T01n0001_p0135c14║   事 勝閻浮提。閻浮提人亦以 上三事 勝龍、
T01n0001_p0135c15║   金翅鳥。龍、金翅鳥復有三事 勝閻浮提。何
T01n0001_p0135c16║   等為三？一 者長壽，二 者身大，三者宮殿。以
T01n0001_p0135c17║   此三事 勝閻浮提。　「閻浮提以 上三事 勝阿
T01n0001_p0135c18║   須倫。阿須倫復有三事 勝閻浮提。何 等為
T01n0001_p0135c19║   三？一 者宮殿高廣，二 者宮殿莊嚴，三者宮殿
T01n0001_p0135c20║   清淨。以 此三事 勝閻浮提。閻浮提人以 此
T01n0001_p0135c21║   三事 勝四天王。四天王復有三事 勝閻浮
T01n0001_p0135c22║   提。何 等為三？一 者長壽，二 者端正，三者多
T01n0001_p0135c23║   樂。以 此三事 勝閻浮提。閻浮提人亦以 上
T01n0001_p0135c24║   三事 勝忉利 天、焰摩天、兜 率天、化自在天、
T01n0001_p0135c25║   他化自在天。此諸天復有三事 勝閻浮提。
T01n0001_p0135c26║   何 等為三？一 者長壽，二 者端正，三者多樂。」
T01n0001_p0135c27║   佛告比丘：「欲界眾生有十二 種。何 等為十
T01n0001_p0135c28║   二 ？一 者地獄，二 者畜生，三者餓鬼，四者人，
T01n0001_p0135c29║   五 者阿須倫，六 者四天王，七者忉利 天，八 者
T01n0001_p0136a01║   焰摩天，九者兜 率天，十者化自在天，十一 者
T01n0001_p0136a02║   他化自在天，十二 者魔天。色界眾生有二 十
T01n0001_p0136a03║   二 種：一 者梵身天，二 者梵輔天，三者梵眾天，
T01n0001_p0136a04║   四者大梵天，五 者光 天，六 者少光 天，七者無
T01n0001_p0136a05║   量光 天，八 者光 音天，九者淨天，十者少淨天，
T01n0001_p0136a06║   十一 者無量淨天，十二 者遍淨天，十三者嚴
T01n0001_p0136a07║   飾天，十四者小嚴飾天，十五 者無量嚴飾天，
T01n0001_p0136a08║   十六 者嚴飾果實天，十七者無想天，十八 者
T01n0001_p0136a09║   無造天，十九者無熱天，二 十者善見天，二 十
T01n0001_p0136a10║   一 者大善見天，二 十二 者阿迦尼吒天。無色
T01n0001_p0136a11║   界眾生有四種。何 等為四？一 者空智天，二
T01n0001_p0136a12║   者識智天，三者無所有智天，四者有想無想
T01n0001_p0136a13║   智天。」
T01n0001_p0136a14║   佛告比丘：「有四大天神。何 等為四？一 者地
T01n0001_p0136a15║   神，二 者水神，三者風神，四者火神。昔者，地神
T01n0001_p0136a16║   生惡見言：『地中無水、火、風。』時，我知此地神
T01n0001_p0136a17║   所念，即往語言：『汝當生念言：「地中無水、火、
T01n0001_p0136a18║   風。」耶？』地神報言：『地中實無水、火、風也。』我時
T01n0001_p0136a19║   語言：『汝勿 生此念，謂地中無水、火、風。所以
T01n0001_p0136a20║   者何 ？地中有水、火、風，但 地大多故，地大得
T01n0001_p0136a21║   名。』」　佛告比丘：「我時為彼地神次第說法，除
T01n0001_p0136a22║   其惡見，示教利 喜，施論、戒論、生天之 論，欲為
T01n0001_p0136a23║   不淨，上漏為患，出要為上；敷演開示，清淨
T01n0001_p0136a24║   梵行。我時知其心淨，柔軟歡喜，無有陰蓋，
T01n0001_p0136a25║   易可開化，如諸佛常法，說苦聖諦、苦集諦、
T01n0001_p0136a26║   苦滅諦、苦出要諦，演布開示。爾時，地神即於
T01n0001_p0136a27║   座上遠塵離垢，得法眼淨。譬如淨潔白衣，
T01n0001_p0136a28║   易為受色。彼亦如是，信 心清淨，遂得
T01n0001_p0136a29║   法眼，無有狐疑，見法決定，不墮惡趣，不
T01n0001_p0136b01║   向餘道，成就無畏，而白我言：『我今歸依佛，
T01n0001_p0136b02║   歸依法，歸依僧 ，盡形壽不殺、不盜、不婬、
T01n0001_p0136b03║   不欺、不飲酒，聽我於正法中為優 婆夷。』」　佛
T01n0001_p0136b04║   告比丘：「昔者，水神生惡見言：『水中無地、火、
T01n0001_p0136b05║   風。』時，地神知彼水神心生此見，往語水神
T01n0001_p0136b06║   言：『汝實起此見，言：「水中無地、火、風。」耶？』答曰：
T01n0001_p0136b07║   『實爾。』地神語言：『汝勿 起此見，謂水中無地、
T01n0001_p0136b08║   火、風。所以 者何 ？水中有地、火、風，但 水大多
T01n0001_p0136b09║   故，水大得名。』時，地神即為說法，除其惡見，
T01n0001_p0136b10║   示教利 喜，施論、戒論、生天之 論，欲為不淨，上
T01n0001_p0136b11║   漏為患，出要為上；敷演開示，清淨梵行。時，
T01n0001_p0136b12║   地神知彼水神其心柔軟，歡喜信 解，淨無陰
T01n0001_p0136b13║   蓋，易可開化，如諸佛常法，說苦聖諦、苦集
T01n0001_p0136b14║   諦、苦滅諦、苦出要諦，演布開示。時，彼水神即
T01n0001_p0136b15║   遠塵離垢，得法眼淨。猶如淨潔白衣，易為
T01n0001_p0136b16║   受色。彼亦如是，信 心清淨，得法眼淨，無有
T01n0001_p0136b17║   狐疑，決定得果，不墮惡趣，不向餘道，成
T01n0001_p0136b18║   就無畏，白地神言：『我今歸依佛，歸依法，
T01n0001_p0136b19║   歸依僧 ，盡形壽不殺、不盜、不婬、不欺、不飲酒，
T01n0001_p0136b20║   聽我於正法中為優 婆夷。』」　佛告比丘：「昔者，
T01n0001_p0136b21║   火神生惡見言：『火中無地、水、風。』時，地神、水
T01n0001_p0136b22║   神知彼火神心生此見，共語火神言：『汝實
T01n0001_p0136b23║   起此見耶？』答曰：『實爾。』二 神語言：『汝勿 起此
T01n0001_p0136b24║   見。所以 者何 ？火中有地、水、風，但 火大多故，火
T01n0001_p0136b25║   大得名耳。』時，二 神即為說法，除其惡見，示
T01n0001_p0136b26║   教利 喜，施論、戒論、生天之 論，欲為不淨，上漏
T01n0001_p0136b27║   為患，出要為上；敷演開示，清淨梵行。二 神
T01n0001_p0136b28║   知彼火神其心柔軟，歡喜信 解，淨無陰蓋，易
T01n0001_p0136b29║   可開化，如諸佛常法，說苦聖諦、苦集諦、苦
T01n0001_p0136c01║   滅諦、苦出要諦，演布開示。時，彼火神即遠塵
T01n0001_p0136c02║   離垢，得法眼淨。猶如淨潔白衣，易為受色。
T01n0001_p0136c03║   彼亦如是，信 心清淨，遂得法眼，無有狐疑，
T01n0001_p0136c04║   決定得果，不墮惡趣，不向餘道，成就無
T01n0001_p0136c05║   畏，白二 神言：『我今歸依佛、法、聖眾，盡形壽
T01n0001_p0136c06║   不殺、不盜、不婬、不欺、不飲酒，聽我於正法中
T01n0001_p0136c07║   為優 婆夷。』」　佛告比丘：「昔者，風神生惡見言：
T01n0001_p0136c08║   『風中無地、水、火。』地、水、火神知彼風神生此
T01n0001_p0136c09║   惡見，往語之 言：『汝實起此見耶？』答曰：『實爾。』
T01n0001_p0136c10║   三神語言：『汝勿 起此見。所以 者何 ？風中有
T01n0001_p0136c11║   地、水、火，但 風大多故，風大得名耳。』時，三神即
T01n0001_p0136c12║   為說法，除其惡見，示教利 喜，施論、戒論、生天
T01n0001_p0136c13║   之 論，欲為不淨，上漏為患，出要為上；敷演
T01n0001_p0136c14║   開示，清淨梵行。三神知彼風神其心柔軟，歡
T01n0001_p0136c15║   喜信 解，淨無陰蓋，易可開化，如諸佛常法，
T01n0001_p0136c16║   說苦聖諦、苦集、苦滅、苦出要諦，演布開示。
T01n0001_p0136c17║   時，彼風神即遠塵離垢，得法眼淨。譬如淨潔
T01n0001_p0136c18║   白衣，易為受色。彼亦如是，信 心清淨，逮得
T01n0001_p0136c19║   法眼，無有狐疑，決定得果，不墮惡趣，不
T01n0001_p0136c20║   向餘道，成就無畏，白三神言：『我今歸依佛、
T01n0001_p0136c21║   法、聖眾，盡形壽不殺、不盜、不婬、不欺、不飲
T01n0001_p0136c22║   酒，願聽我於正法中為優 婆夷，慈心一 切，
T01n0001_p0136c23║   不嬈眾生。』」　佛告比丘：「雲有四種。云 何 為四？
T01n0001_p0136c24║   一 者白色，二 者黑色，三者赤色。四者紅色。其
T01n0001_p0136c25║   白色者地大偏 多，其黑色者水大偏 多，其赤
T01n0001_p0136c26║   色者火大偏 多，其紅色者風大偏 多。其雲去
T01n0001_p0136c27║   地或十里、二 十里、三十里，至四十四千里，
T01n0001_p0136c28║   除劫 初 後時雲上至光 音天。電有四種。云
T01n0001_p0136c29║   何 為四？東方電名身光 ，南方電名難毀，西
T01n0001_p0137a01║   方電名流炎，北方電名定明。以 何 緣故，
T01n0001_p0137a02║   虛空雲中有此電光 ？有時身光 與難毀相
T01n0001_p0137a03║   觸，有時身光 與流炎相觸，有時身光 與定
T01n0001_p0137a04║   明相觸，有時難毀與流炎相觸，有時難毀
T01n0001_p0137a05║   與定明相觸，有時流炎與定明相觸。以 是
T01n0001_p0137a06║   緣故，虛空雲中有電光 起。復有何 緣，虛
T01n0001_p0137a07║   空雲有雷聲起？虛空中有時地大與水
T01n0001_p0137a08║   大相觸，有時地大與火大相觸，有時地大
T01n0001_p0137a09║   與風大相觸，有時水大與火大相觸，有
T01n0001_p0137a10║   時水大與風大相觸。以 是緣故，虛空雲中
T01n0001_p0137a11║   有雷聲起。　「相師占雨有五 因緣不可定
T01n0001_p0137a12║   知，使占者迷惑。云 何 為五 ？一 者雲有雷電，
T01n0001_p0137a13║   占謂當雨，以 火大多故，燒雲不雨，是為
T01n0001_p0137a14║   占師初 迷惑緣。二 者雲有雷電，占謂當雨，
T01n0001_p0137a15║   有大風起，吹雲四散，入 諸山間，以 此緣故，
T01n0001_p0137a16║   相師迷惑。三者雲有雷電，占謂當雨，時，大
T01n0001_p0137a17║   阿須倫接攬浮雲，置大海中，以 此因緣，
T01n0001_p0137a18║   相師迷惑。四者雲有雷電，占謂當雨，而雲
T01n0001_p0137a19║   師、雨師放逸婬亂 ，竟不降雨，以 此因緣，相
T01n0001_p0137a20║   師迷惑。五 者雲有雷電，占謂當雨，而世 間
T01n0001_p0137a21║   眾庶非法放逸，行不淨行，慳貪嫉妬，所見
T01n0001_p0137a22║   顛倒，故使天不降雨，以 此因緣，相師迷惑。
T01n0001_p0137a23║   是為五 因緣，相師占雨不可定知。」
T01n0001_p0137a24║   佛說長阿含經卷第二 十